31岁尼姑还俗,嫁给大12岁游客,苦练书画成现代“李清照”

一九一七年某天,顺德才子蔡哲夫和当地几位名士雅集挥毫之后,提议去佛门斋宴。当时广州城的文人雅士非常喜欢涉足禅门,而临近的檀度庵最为有名,庵内曾有一法号“文信”的画尼非常有名,因此檀度庵是文人雅士最喜拜访的佛门之地。

尼姑

蔡哲夫一行来到檀度庵寺后,一名清秀女尼接待了这群男游客,对谈后众人方知她正是画尼亲传子弟,法名悟定。悟定带他们逛完庵内各处之后又安排用斋品茗,众人见她谈吐不凡颇有才情,又极力邀其同座论书画之道,不料悟定对于丹青之领悟竟让众人为之侧目,更让才子蔡哲夫大为折服。

谈月色书法

当时女尼悟定二十六岁,而游客蔡哲夫大她十二岁,时年三十八。蔡哲夫半生倜傥乃闻名广州的大才子,他有一个夫人叫做张倾城,亦是闻名圈内的才女,蔡氏夫妻曾被誉为广州名士圈内的才子佳人。而女尼悟定的身世就比较凄惨,在她清秀面容和天赋才情的背后,竟藏着一段无奈的人生故事。

谈月色国画

悟定原本也是顺德人氏,生于光绪十七年,出生后父母找术士为她相面,竟被告知此女为“刑克父母”之命,不宜留养,父母骇然之下将其急急送入檀度庵,断绝关系以免遭“刑克”。画尼文信将这个年仅三四岁的小娃带在身边,赐名“溶溶”,除开抄经诵佛之外兼学丹青书画,在青灯古佛前迎送光阴十二载,溶溶才正式出家法号“悟定”。

尼姑

佛经开悟诗画相伴,悟定渐成了一个兰心蕙质的妙尼,二十余年的清修让她更有一种不染尘的纯美,以至于才子蔡哲夫初初相见之后便惊为天人。自此之后,蔡哲夫频频造访檀度庵,只为与悟定聊吟畅咏,并赠悟定“月色”之名,而悟定亦慕其才情,其时檀度庵内常有欢声笑语。

谈月色篆刻

庵内有个二十六岁的尼姑才貌双全,很快传遍了广州文人雅士圈,引得城内各方名士慕名来访,更将蔡哲夫与悟定的丹青情谊传为佳话。交往不久,蔡哲夫竟觉得夫人张倾城相比之下黯然失色,认为悟定才是明诚清照式的理想伴侣,他择机向悟定表白。而悟定虽慕其才华心有所动,却身在佛门苦守戒律颇受情苦,蔡哲夫便更是频往檀度庵求见劝说,苦等悟定还俗。

尼姑

而张倾城在得知檀度庵内有一妙尼让丈夫痴迷后,竟也不劝阻表示愿意接受蔡哲夫再纳妾侍,苦等五年之后,三十一岁的悟定终于以“谈月色”之名还俗,嫁给了蔡哲夫这个比自己大十二岁的游客,蔡哲夫终于如愿以偿纳其为妾。

谈月色绘画

还俗嫁予蔡哲夫之后,谈月色苦练书画篆刻,谈月色与夫君、夫人三人“举案三眉”,时人称蔡哲夫、张倾城、谈月色为“一门三绝”,哲夫带她广交诗书金石名家,各种雅集上常常月色画梅哲夫补石。渐渐,谈月色书画之名竟远超蔡哲夫和张倾城,圈内誉其为“梅王”。

尼姑

到晚年时,谈月色已成赫赫有名的女画家,被誉为现代“李清照”,她在书画、篆刻均有不俗成就,堪称近现代最富传奇的一代才女。

(文:luguo)

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